وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (1) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي"الأدب"والباقون سوى مسلم.
3965 - س: عَبْد الرَّحْمَن بن مغيث (2) . ويُقال: ابن أَبي مغيث، ويُقال: عَبد الله بن معتب الأَسلميّ.
عن كعب الأحبار، عَنْ صهيب فِي القول عند الانصراف من الصلاة (3) .
قاله موسى بْن عقبة (4) (س) ، عَنْ عطاء بْن أَبي مروان، عَن أبيه، عنه. وفيه اختلاف كثير على عطاء بْن أَبي مروان.
قال مُحَمَّد بْن أحمد بْن البراء (5) ، عَن علي ابن المديني: عَبْد الرَّحْمَن بْن مغيث لا يعرف إلا فِي هذا الْحَدِيث (6) .
روى له النَّسَائي.
(1) 7 / 92. وَقَال ابن محرز عن ابن مَعِين: لم يكن به بأس (سؤالاته، الترجمة 360) .
وذكر ابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال الذهبي في"الميزان": ما به بأس (2 / الترجمة 4980) . وَقَال ابن حجر في"التقريب"صدوق.
(2) علل ابن المديني: 94، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1371، والكاشف: 2 / الترجمة 3361، والكاشف: 2 / الترجمة 3642، والمغني: 2 / الترجمة 3642، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 228، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4981، ونهاية السول، الورقة 210، وتهذيب التهذيب: 6 / 275 - 276، والتقريب: 1 / 499، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 2255.
(3) المجتبى: 3 / 73.
(4) المجتبى: 3 / 73.
(5) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1371.
(6) وَقَال الذهبي في"الميزان": ما روى عنه غير أبي مروان والد عطاء. وَقَال ابن حجر في"التقريب": مجهول.