بلالا القضاء مع الصلاة والأحداث، فقَالَ خلف بْن خليفة الأقطع.
وكنا قبل إمرته علينا • من الشيخ المولع فِي عناء.
أو قال: فِي بلاء. يَعْنِي ثمامة. وكان بِهِ وضح.
وَقَال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْن خلاد بْن كثير، قال: حَدَّثَنَا زياد بْن الربيع، قال: شهدنا عند ثمامة بْن عَبْد اللَّهِ بْن أنس، ونحن صبيان، فكتب شهادتنا ثم استشبنا.
إِلَى هنا عَنْ عُمَر بْن شبة (1) .
روى له الجماعة.
855 -بخ س: ثمامة بن عقبة المحلمي الكوفي (2) .
رَوَى عَن: الحارث بْن سويد، وزيد بْن أرقم.
رَوَى عَنه: سُلَيْمان الأعمش، وعبد العزيز بْن عَبْد اللَّهِ بْن حمزة بْن صهيب بْن سنان، وهارون بْن سعد العجلي.
قال إسحاق بْن منصور، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وكذلك قال النَّسَائي (3) .
(1) وَقَال العجلي: بصري تابعي ثقة"، وَقَال ابن سعد: كان قليل الحديث"، ووثقه أبو حفص ابن شاهين، وابن حبان، وَقَال ابن حجر: صدوق.
(2) تاريخ البخاري الكبير: 2 / 1 / 177، والمعرفة ليعقوب: 3 / 220، 289، 582، والجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 465، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة: 62، ومعرفة التابعين للذهبي، الورقة: 5، والتذهيب: 1 / الورقة: 98، والكاشف: 1 / 174، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة: 48، وتهذيب ابن حجر: 2 / 29.
(3) ووثقه مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن نمير، وابن حبان، وابن خلفون، والذهبي، وابن حجر. وأخرج ابن حبان حديثه في صحيحه، وأخرج الحاكم حديثه في"المستدرك".