فَقَالَ: أَلا لا يَجْهَرُ (1) أَحَدٌ مِنْكُمْ إِذَا جَهَرَ الإِمَامُ إِلا بَأُمِّ الْقُرْآنِ.
رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ (2) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ، وذَكَرَ فِيهِ قِصَّةً.
ورَوَاهُ النَّسَائي (3) عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ، ولَمْ يَذْكُرْ مَكْحُولا فِي إِسْنَادِهِ.
ورواه أبو داود (4) من وجه آخَرَ عَنْ مَكْحُولٍ وحْدَهُ، وذَكَرَ الْقِصَّةَ.
6370 - د ت س: نافع بن أَبي نافع البزاز (5) ، مولى أبي أَحْمَد، يقال: كنيته أَبُو عَبد اللَّهِ.
رَوَى عَن: معقل بن يسار المزني (ت) ، وأبي هُرَيْرة (د ت س) .
رَوَى عَنه: أَبُو العلاء خالد بْن طهمان الخفاف (ت) ،
(1) ضبب عليها المؤلف والصواب ما كتبه المؤلف تحتها: لا يقرأ"وكما جاء في مصادره ايضا."
(2) خلق افعال العباد: 66.
(3) المجتبى: 2 / 141.
(4) أبو داود (823، 824، 825) .
(5) تاريخ الدوري: 2 / 602، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمتان 2260، 2261، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2074، والكاشف: 3 / الترجمة 5885، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 91، ومعرفة التابعين، الورقة 43، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8999، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 410 - 411، والتقريب: 2 / 296، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7465.