وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات (1) ."
روى له مسلم، وأَبُو داود في"القَدَر"، والتِّرْمِذِيّ في"الشمائل"، وابن ماجه.
وَقَال التِّرْمِذِيّ (2) في حديث أَبِي نعامة عَن أَبِي عُثْمَان النهدي عَن أَبِي موسى: كنا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ في سفر ... الحديث: أَبُو نعامة اسمه عَمْرو بْن عيسى. هكذا قال، وهو وهم، وإنما اسمه عبدربه.
4425 - خ س: عَمْرو بن عيسى الضبعي (3) ، أَبُو عُثْمَان البَصْرِيّ الأدمي.
رَوَى عَن: أَحْمَد بْن عَبد اللَّه بْن يونس، وأبي عاصم الضحاك بْن مخلد، وعَبْد الأعلى بن عبد الاعلى (س) ، وعبد العزيز بْن عَبْد الصمد العمي (خ) ، وأبي نعيم الفضل بْن
(1) 7 / 226. وَقَال ابن سعد: كان ضعيفا (طبقاته: 7 / 256) . وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد: قال أبي: لم يحدث شعبة عَن أبي نعامة العدوي شيئا (العلل ومعرفة الرجال: 1 / 201) . وَقَال العجلي: بصري ثقة: (ثقاته، الورقة 42) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق اختلط.
(2) التِّرْمِذِيّ (3374، 3379، 3461) .
(3) ثقات ابن حبان: 8 / 488، والجمع لابن القيسراني: 1 / 371، والمعجم المشتمل
الترجمة 691، والكاشف: 2 / الترجمة 4272، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، وتاريخ الاسلام: الورقة 176 (2917) ، ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 87 - 88، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5356.