الحسن بْن مُوسَى الأشيب.
روى عن: أبي معاوية الضرير.
رَوَى عَنه: النَّسَائي، وسَعِيد بْن هاشم بْن مرثد الطبراني، وأبو الميمون شيخ لأبي حاتم بْن حيان.
قال النَّسَائي (1) : لا بأس به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات (2) "، وَقَال: مستقيم الحديث (3) .
4804 - بخ م س: القاسم بن عُبَيد الله بْن عَبد الله (4) بْن عُمَر بن الخطاب القرشي العدوي، أَبُو مُحَمَّد المدني أخو أَبِي
= والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5788، وكتب المؤلف في حواشي النسخ تعليقا نصه:"ذكره صاحب النبل ولم أقف على روايته عنه."
(1) المعجم المشتمل، الترجمة 731.
(2) 9 / 17. وسقط من المطبوع قوله:"مستقيم الحديث."
(3) وَقَال ابن حجر في"التهذيب": بقية كلام ابن حبان: يغرب. وذكره النَّسَائي في أسماء شيوخه: وذكره أبو علي الجياني في شيوخ أبي داود وَقَال: روى عنه في كتاب"الزهد"وكتاب"الزهد"مفرد كأن المزي لم يقف عليه. وَقَال مسلمة بن قاسم: القاسم بن عبد الوهاب له مناكير روى عنه النَّسَائي (8 / 325) . وَقَال في"التقريب": لا بأس به.
(4) طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 184، وطبقات خليفة: 262، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 646. وثقات ابن حبان: 5 / 302، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 146، والجمع لابن القيسراني: 2 / 421، والكامل في التاريخ: 7 / 485، 510، 513، 518، 533، والكاشف: 2 / الترجمة 4586، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 149، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 325 - 326، والتقريب: 2 / 118، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5789.