حلفت برب العيس تدمى أنوفها • فهن رذايا بالطريق وظلع (1) .
لكفك يا دَاوُد أسمح بالندى من • النيل بالماء الذي يتشرع
روى له النَّسَائي فِي حديث مالك وابن مَاجَهْ.
1769 - 4: دَاوُد بن عَبد اللَّهِ الأَودِيّ الزعافري (2) ، أَبُو العلاء الكوفي، وليس بعم عَبد اللَّهِ بْن إدريس.
رَوَى عَن: حميد بن عبد الرحمن الحميري (دس) ، وعامر الشعبي (ت) ، وعبد الرحمن المسلي (د س ق) والد وبرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ، ووبرة أبي كرز الحارثي (مد س) .
رَوَى عَنه: أَبُو خيثمة زهير بْن معاوية (د س) ومحمد بْن فضيل بْن غزوان (ت) ومحمد بْن ميمون أَبُو حمزة السكري، وأَبُو عوانة الوضاح بْن عَبد اللَّهِ اليشكري (د س ق) ووكيع بْن الجراح، ويزيد بْن عَبْد الرحمن أبو خالد الدالاني (د) (3) .
(1) علق المؤلف في الحاشية فقال: الرذية: الهزيلة. والظالعة: العرجاء""
(2) تاريخ يحيى برواية الدوري: 2 / 152، وعلل ابن المديني: 93، وعلل أحمد: 1 / 192، وتاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 802، والمعرفة والتاريخ: 2 / 739، والكنى للدولابي: 2 / 49، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1903، وثقات ابن شاهين: الترجمة 341، وموضح أوهام الجمع: 2 / 90 - 91، وتاريخ الاسلام: 6 / 61، والكاشف: 1 / 289، وتذهيب التهذيب: 1 / الورقة 206، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 2621، والمغني: 1 / الترجمة 2004، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 1، ونهاية السول: الورقة 90، وتهذيب ابن حجر: 3 / 191، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1928، وشذرات الذهب: 1 / 191.
(3) جاء في حواشي النسخ من تعقبات المؤلف على صاحب"الكمال"قوله: ذكر في الاصل أنه روى عَن أبيه، وذلك وهم، إنما الذي يروى عَن أبيه داود بن يزيد الأَودِيّ وسيأتي"."