ومئة (1) .
روى له الجماعة.
6766 - د س: وهْب بن مانوس (2) ، ويُقال: ابْن مابوس، ويُقال: ابْن ماهنوس، ويُقال: ابْن ميناس، العدني، ويُقال: البَصْرِيّ (3) .
رَوَى عَن: سَعِيد بْن جُبَيْر (د س) .
رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عُمَر بْن كيسان (د س) ، وإبراهيم بْن نَافِع المكي (س) .
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (4) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الفرج بْن قدامة، وأبو الْحَسَن بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (5) : حَدَّثَنَا
(1) ذكر ابن حجر في"التهذيب"أن قول ابن سعد هو الاكثر والاشهر، ووثقه هو والذهبي.
(2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2575، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 115، وثقات ابن حبان: 7 / 557، والمؤتلف للدارقطني 3 / 2176، وإكمال ابن ماكولا، 7 / 93، والكاشف: 3 / الترجمة 6218، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، ونهاية السول: الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 166، والتقريب، الترجمة 7484، والتبصير 3 / 1119.
(3) ذكر ابن حبان أن أصله من البصرة، وحبسه الحجاج باليمن، فقهر الاشكال.
(5) مسند أَحْمَد: 1 / 277