قال أَبُو حاتم (1) : ليس بحديثه بأس (2) .
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (3) .
روى لِهِ ابن ماجه.
3777 - صد: عَبْد الرَّحْمَن بن ثابت الأَنْصارِيّ (4) ، الأشهلي المدني.
رَوَى عَن: عباد بْن بشر الأَنْصارِيّ (صد) .
رَوَى عَنه: حصين بْن عَبْد الرَّحْمَن الأشهلي (صد) .
روى له أبو داود في"فضائل الأنصار"حديثا واحدا، قد كتبناه فِي ترجمة عباد بْن بشر.
وفرق أبو حاتم بينه وبين الَّذِي قَبْلَهُ، ويُحْتَمَلُ أَنْ يَكُونَا واحدًا (5) .
(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1030.
(2) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عَنْهُ فَقَالَ: ليس عندي بمنكر الحديث. قلت أدخله البخاري فِي كتاب الضعفاء. قال: يكتب حديثه، ليس بحديثه بأس، ويحول من هناك (الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1030) .
(3) 5 / 95، وذكره في"المجروحين"أيضا وَقَال: كان ممن يخطئ على قلة روايته ففحش خلافه للاثبات فيما يرويه عن الثقات فاستحق الترك (2 / 55) . وقَال البُخارِيُّ: لم يصح حديثه (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 858، والضعفاء الصغير، الترجمة 204) ، وذَكَره أبو زُرْعَة الرازي في كتاب أسامي الضعفاء (631) ، وذَكَره ابن عدي في"الكامل"وابن الجوزي في"الضعفاء."
(4) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 857، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1029، وثقات ابن حبان: 7 / 70، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4831، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 207، ونهاية السول، الورقة 199، وتهذيب التهذيب: 6 / 152، وتقريب التهذيب: 1 / 475، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4048.
(5) وكذلك فرق بينهما البخاري، وابن حبان أيضا.