سألت الْحَسَن (مد) عَنِ الأنفال، قال: كانت الْغَنَائِمِ تجمع، فإذا جمعت كان للنبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم سهم يسمى الصفي ... (1) "الحديث."
رَوَى عَنه: مُحَمَّد بْن يوسف الفريابي (مد) .
إن لم يكن أبا رجاء الجزري، فلا أدري من هُوَ (2) .
روى له أَبُو داود في"المراسيل."
5807 - د ت س: محرش الكعبي الخزاعي (3) ، ويُقال: مخرش - بالخاء المعجمة - له صحبة.
رَوَى عَن: النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ (د ت س) حديثا واحدا"أنه دخل"
(1) المراسيل لابي داود (375) طبعة مؤسسة الرسالة.
(2) جزم ابن حجر في"التقريب"أنه هو أبو رجاء الجزري ولذلك لم يترجمه له في"التهذيب."
(3) طبقات ابن سعد: 5 / 460، وطبقات خليفة: 108، 278، ومسند أحمد: 3 / 426، 427، و4 / 69، و5 / 380، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2129، والمعرفة ليعقوب: 3 / 279، وثقات ابن حبان: 3 / 399، ومعجم الطبراني الكبير: 20 / 326، والاستيعاب: 4 / 1465 - 1466، وأسد الغابة: 4 / 407، والكاشف: 3 / الترجمة 5407، وتجريد أسماء الصحابة: 2 / الترجمة 588، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 26، ونهاية السول، الورقة 365، والعقد الثمين: 7 / الترجمة 2404، وتهذيب التهذيب: 10 / 58 - 59، والاصابة: 3 / الترجمة 8848، والتقريب: 2 / 232، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7372، ومحرش بضم الميم وفتح الحاء المهملة والراء المشددة المكسورة ثم الشين المعجمة، قيده ابن ماكولا في"الاكمال" (7 / 226) .