دكين، ومُحَمَّد بْن سواء السدوسي (خ) ، وأبي بحر البكراوي.
رَوَى عَنه: البخاري، وأَبُو بكر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن أَبي عاصم، وأحمد بْن يحيى بْن زهير التستري، وجعفر بْن أحمد بْن سنان الواسطي، وزكريا بْن يحيى الساجي، وزكريا بْن يَحْيَى السجزي (س) ، وعَبْدان بْن أَحْمَد الأهوازي، وعُمَر بْن مُحَمَّد بْن بجير السمرقندي، وابنه مُحَمَّد بْن عَمْرو بن عيسى الضبعي، ومحمد ابن يحيى بْن مندة الأصبهاني، وأَبُو عَمْرو يُوسُف بْن يَعْقُوب النَّيْسَابُورِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات (1) "، وَقَال: مستقيم الحديث (2) .
وروى له النَّسَائي.
4426 - ت س: عَمْرو بن غالب الهمداني الكوفي (3) .
رَوَى عَن: الأشتر النخعي، وعلي بْن أَبي طالب، وعمار ابن ياسر (ت) ، وعائشة أم المؤمنين (س) .
(2) وَقَال ابن حجر في"التقريب": ثقة.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2642، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1399، وثقات ابن حبان: 5 / 180، والكاشف: 2 / الترجمة 4273، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 108، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 6419، ونهاية السول، الورقة 276، وتهذيب التهذيب: 8 / 88، والتقريب: 2 / 76، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5357.