البَصْرِيّ، ويعقوب بْن حميد بْن كاسب.
قال معاوية بْن صَالِح، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ (1) .
وَقَال النَّسَائي: ليس بشيءٍ، قاله يَحْيَى بْن مَعِين.
وَقَال أَبُو حاتم (2) : ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات"وَقَال (3) : ربما أخطأ.
روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي.
6808 - ق: يَحْيَى بن حرب (4) .
عَن: سَعِيد المقبري (ق) ، عَن أَبِي هُرَيْرة حديث: أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم.
وعَنه: موسى بْن عُبَيدة الربذي (ق) ، روى له ابن ماجه هذا الحديث.
ومن الأَوهام:
• [وَهْمٌ] يَحْيَى (5) بن حزام التِّرْمِذِيّ السقطي
(1) وَقَال ابن الجنيد، عن يحيى: لم يكن بثقة (الورقة 7) .
(2) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 588.
(3) 9 / 255، وَقَال ابن عدي بعد أن ساق له جملة أحاديث: ولا أرى بحديثه بأسًا.
(3 / الورقة 233) وَقَال ابن جحر: لين الحديث.
(4) الكاشف: 3 / الترجمة 6255، وديوان الضعفاء، الترجمة 4613، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 151، والمجرد في رجال ابن ماجة، الورقة 11، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9480، ونهاية السول، الورقة 425، وتهذيب التهذيب: 11 / 196، والتقريب، الترجمة 7528.
(5) جهله ابن المديني، والدارقطني (تهذيب: 11 / 196) ، والذهبي في الكاشف والديوان والميزان وغيرها، وابن حجر في"التقريب"