فَقُلْتُ: مَا أَحْسَنَهَا. قال: لَكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا، حَتَّى مَرَرْنَا بِسَبْعِ حَدَائِقٍ، كُلُّ ذَلِكَ أَقُولُ: مَا أَحْسَنَهَا، ويَقُولُ: لَكَ فِي الْجَنَّةِ أَحْسَنُ مِنْهَا حَتَّى إِذَا خَلا لَهُ الطَّرِيقَ اعْتَنَقِني وأَجْهَشَ بَاكِيًا، فَقُلْتُ: مَا يُبْكِيكَ؟ فَقَالَ: إِحَنٌ فِي صُدُورِ قَوْمٍ لا يُبْدُونَهَا لَكَ إِلا مِنْ بَعْدِي. قُلْتُ: فِي سَلامَةٍ مِنْ دِينِي؟ قال: فِي سَلامَةٍ مِنْ دِينِكَ.
أَخْرَجَهُ مِنْ حَدِيثِ حَرَمَيِّ بْنِ عُمَارَةَ عَنْهُ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
4742 - خ س: الفضل بن عنبسة الواسطي (1) ، أَبُو الحسن، ويُقال أَبُو الحسين الخزاز (2) .
رَوَى عَن: إِسْمَاعِيل بْن مسلم العبدي، وحماد بن سلمة، وشعبة ن الحجاج (س) ، وعبد الحميد بْن سُلَيْمان فيما يظن بعض الرواة، وعبد الرحمن بْن عَبد المَلِك صاحب نافع، وهشيم بْن بشير (خ) ، ووهيب بْن خالد (س) ، ويزيد بْن إبراهيم التستري.
رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وأحمد بن سنان
(1) طبقات ابن سعد: 7 / 315، وطبقات خليفة: 327، وعلل أحمد: 2 / 307، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 524، وتاريخه الصغير: 2 / 300، والكنى لمسلم، الورقة 23، وتاريخ واسط: 136، 174، 232، 277، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 369، وثقات ابن حبان: 9 / 6، والجمع لابن القيسراني: 2 / 413، والكاشف: 2 / الترجمة 4537، وتذهيب التهذيب: 8 / 281 - 282، والتقريب: 2 / 111، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5720.
(2) الخزاز بمعجمات كما قيده غير واحد، منهم ابن حجر في (التقريب) .