ابن هاشم بْن البريد، وعيسى بْن يُونُس (سي) ، ومُحَمَّد بْن رَبِيعَة الكِلابي، ومندل بْن علي، ووكيع بن الجراح، وأَبُو عُبَيدة الحداد.
قال إسحاق بْن منصور (1) ، عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (2) .
روى له أَبُو داود، والنَّسَائي في"اليوم والليلة"وابن ماجه، وقد كتبْنا حديثه في ترجمه المنذر بْن ثعلبة.
• الْوَلِيد بْن أَبي ثور، هُوَ الْوَلِيد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي ثور، يأتي.
• الْوَلِيد بْن جميع، هُوَ الوليد بْن عَبد اللَّهِ بْن جميع يأتي.
6700 - بخ ت ق: الْوَلِيد بن جميل بن قيس القرشي (3) ، ويُقال: الْكِنْدِيّ، ويُقال: الكناني، أَبُو الحجاج الفلسطيني، يمامي الأصل.
رَوَى عَن: القاسم أبي عبد الرَّحْمَنِ (بخ ت ق) ، ومكحول الشامي، ويحيى بن أَبي كثير.
(1) الجرح والتعديل: 9 / الترجمة 5 (2) ذكره أولا في التابعين (5 / 494) ، ثم أعاد ذكره وبالترجمة نفسها في أتباع التابعين (7 / 549) فكأنه تكرر عليه، والله أعلم ووثقه الحافظان: الذهبي في"الكاشف"وابن حجر في"التقريب."
(3) علل ابن المديني: 92، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2490، والكنى لمسلم، الورقة 28، وأبو زُرْعَة الرازي: 534، 535، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ، الورقة 50، 58، وسؤالات الآجُرِّيّ: 5 / الورقة 20، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 7 =