فَجَلَسُوا، فَأَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ، وَقَال: كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ مِنْ حَوَالَيْهَا (1) إَنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا وإِنَّهَا (2) تُمَدُّ". قال: فَرَأَيْتُهُمْ يَأْكُلُونَ ويَتَخَلَّلُونَ أَصَابِعَهُ (3) حَتَّى ثَمِلُوا شَبَعًا، فَلَمَّا انْتَهَوْا. قال لَهُمْ: انْصَرِفُوا إِلَى مَكَانِكُمْ وابْعَثُوا (4) إِلَيَّ أَصْحَابَكُمْ". فَقُمْتُ مُتَعَجِّبًا لِمَا رَأَيْتُ. فَأَقْبَلَ عَلَى الْعَشْرَةِ فَأَمَرَهُمْ بِمِثْلِ ذَلِكَ، فَأَكُلُوا حَتَّى تَمَلَّئُوا (5) شَبَعًا وإِنَّ فِيهَا لَفْضَلَةً.
رَوَاهُ ابْنُ مَاجَهْ (6) ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عَمَّارٍ مُخْتَصَرًا"أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِرَأْسِ الثَّرِيدِ، فَقَالَ: كُلُوا بِسْمِ اللَّهِ مِنْ حَوَالَيْهَا واعْفُوا رَأْسَهَا، فَإِنَّ الْبَرَكَةَ تَأْتِيهَا مِنْ فَوْقِهَا"، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍ. ورواه إسحاق بْن إبراهيم الفراديسي عَنْ عُمَر بْن الدرفس، فَقَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي قسيم، فالله أعلم.
3936 - د س: عَبْد الرَّحْمَن بن قيس بن مُحَمَّدِ بن الأشعث بن قيس الكندي الكوفي (7) .
عن: أبيه (د) ، عَنْ جده عَنْ عَبد اللَّه حديث:"إذا اختلف البيعان فالسلعة قائمة."
(1) في المطبوع من المعجم: كلوا من حواليها بسم الله.
(2) في المطبوع من المعجم: ولانها.
(3) في المطبوع من المعجم: يتخللون أصابعهم.
(4) في المطبوع من المعجم: فابعثوا.
(5) ضبب عليها المؤلف في الاصل، لان الصواب فيها: ثملوا، وهي في المعجم: ثملوا.
(6) ابن ماجة (3276) .
(7) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 180، والمعرفة ليعقوب: 3 / 381، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1318، والكاشف: 2 / الترجمة 3335، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 226، وميزان الاعتدال: 2 / الترجمة 4945، ونهاية السول، الورقة 208، وتهذيب التهذيب، 6 / 256، والتقريب: 1 / 495، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4224.