وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (1) .
روى له أَبُو دَاوُدَ، والتِّرْمِذِيّ في"الشمائل"، والنَّسَائي، وابْن ماجه.
وللكوفيين شيخ آخر، متأخر عن هذا، يقال له:
3005 - تمييز: عاصم بن حميد الحناط (2) .
يروي عَن: سماك بن حرب، وأبي حمزة الثمالي.
ويروي عَنه: إسماعيل بن موسى الفزاري، وأبو نعيم ضرار بن صرد، ومحمد بن عَبد الله بْن نمير، ومحمد بْن مهران الجمال الرازي، ويحيى بن عبد الحميد الحماني.
قال أبو زُرْعَة (3) : ثقة.
وَقَال أبو حاتم (4) : شيخ.
ذكرناه للتمييز بينهما.
(1) 5 / 235. وَقَال البزار: روى عن معاذ ولا أعلمه سمع منه، وعن عوف بن مالك ولم يكن له من الحديث ما يعتبر به حديثه. وَقَال ابن القطان: لا نعرف أنه ثقة. (تهذيب التهذيب: 5 / 40 - 41) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق مخضرم.
(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1892، وثقات ابن شاهين: الترجمة 8280، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 110، وتاريخ الاسلام، الورقة 223، (أيا صوفيا: 2006) ، ونهاية السول، الورقة 153، وتهذيب التهذيب: 5 / 41، والتقريب: 1 / 383، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3225.
(3) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1892.
(4) نفسه. وَقَال أبو نعيم: ماكان بالكوفة ممن يتشيع أوثق من عاصم بن حميد الحناط (ثقات ابن شاهين: الترجمة 828) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق.