ورَوَاهُ النَّسَائي (1) مِنْ وجْهٍ آخَرَ عَنْ يعقوب بْن إِبْرَاهِيمَ بْن سَعْدٍ، عَن أَبِيهِ.
ومن الأَوهام:
(وهم) مُحَمَّد بن علي بن بكار.
عَن: مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرو، عَن أبي سلمة، عَن أبي هُرَيْرة في الرجل يأكل في رمضان ناسيا، قال: الله أطعمه وسقاه (2) .
وعَنه: يوسف بْن سَعِيد بْن مسلم.
هكذا وقع فِي نسخة سهل بْن بشر الإسفراييني من كتاب"الصيام"للنسائي، وفي عدة أصول: يوسف بْن سَعِيد بْن مسلم، عن علي بن بكار، وهو الصواب، والله أعلم.
5476 - س: مُحَمَّد بْن علي بْن حرب الْمَرْوَزِيّ (3) ، أَبُو علي المعروف بالترك، وقد ينسب إِلَى جده.
رَوَى عَن: حماد بن مسعدة، وزيد بن الحباب (س) ، وسيار ابن حاتم العنزي (سي) ، وعبد الحكم أبي يحيى المروزي، وعبد العزيز بن أَبي رزمة، وعثمان بن عُمَر بْن فارس (س) ، وعلي
(1) المجتبى: 7 / 41.
(2) أخرجه النَّسَائي في السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (15071) .
(3) ثقات ابن حبان: 9 / 105، والمعجم المشتمل، الترجمة 915، الكاشف: 3 / الترجمة 5136، ونهاية السول، الورقة 343، وتهذيب التهذيب: 9 / 349، والتقريب: 2 / 192، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6515.