الْقَوْسِ، فَلَمَّا قال هَكَذَا يُسَفِّلُ التُّرْسَ رَمَيْتُ فَمَا نَسِيتُ وقْعَ الْقِدْحِ (1) عَلَى كَذَا وكَذَا مِنَ التُّرْسِ. قال: وسَقَطَ، فَقَالَ: بِرِجْلِهِ، فَضَحِكَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ أَحْسِبُهُ قال: حَتَّى بَدَتْ نَوَاجِذُهُ قال: قُلْتُ: لِمَ؟ قال: لِفِعْلِ الرَّجُلِ.
رَوَاهُ (2) عَنْ بُنْدَارٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد الله الأَنْصارِيّ، عن ابْن عون.
5585 - د: مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن خلاد الباهلي (3) ، أَبُو عُمَر البَصْرِيّ ابن أخي أبي بكر بن خلاد.
رَوَى عَن: مسدد بن مسرهد (د) ، ومعن بن عيسى، وأبي عاصم النبيل.
رَوَى عَنه: أَبُو داود، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بن الخليل بن عَبد اللَّهِ بن مهران الحريري، وأَبُو روق أحمد بْن مُحَمَّد بْن بكر الهزاني، وعَبْد الرَّحْمَنِ بن مُحَمَّد بن حماد الطهراني.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (4) ، وَقَال: كان راوياً
(1) القدح: السهم.
(2) التِّرْمِذِيّ في الشمائل (234) .
(3) ثقات ابن حبان: 9 / 115، والكاشف: 3 / الترجمة 5220، وتاريخ الاسلام، الورقة 280 (أحمد الثالث 2917 / 7) ونهاية السول، الورقة 350، وتهذيب التهذيب: 9 / 431، والتقريب: 2 / 205، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 6630.