يَوْم صفين فِي أَصْحَاب عَلِي بْن أَبي طَالِب. وهُوَ متقدم على هذا، وأبوه بديل ورقاء الخزاعي صحابي مشهور.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي التابعين من كتاب"الثقات" (1) .
3178 - خت م: عَبد اللَّهِ بن براد بن يُوسُف بْن أَبي بردة بْن أَبي موسى الأشعري، أَبُو عَامِر الكوفي (2) ، عم عَبد اللَّهِ بْن عَامِر بْن براد.
روى عن: أَبِي أُسَامَة حماد بْن أُسَامَة (خت م) ، وزِيَاد بْن الْحَسَن بْن فرات القزاز، وعبد اللَّه بْن إدريس (م) ، والفضل بْن موفق، ومحمد بْن فضيل بْن غزوان، ومُحَمَّد بْن القاسم الأسدي، وموسى بن عيسى القارئ الحناط.
رَوَى عَنه: الْبُخَارِيّ فِي موضع واحد تعليقا، ومسلم، وأَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِبْرَاهِيم المروزي، والحسن بْن سفيان، وزكريا بْن يحيى بْن
(1) 5 / 12. وكانت هذه الجملة ملحقة بآخر الترجمة السابقة في جميع النسخ، وهو سهو واضح. وذكره خليفة بن خياط فيمن قتل في صفين سنة ثمان وثلاثين. (الطبقات: 194) وكذلك قال ابن حبان في"الثقات"وزاد وقَدْ قيل: إنه قتل يَوْم الجمل (5 / 12) وَقَال ابن حجر في"الاصابة"أسلم يوم الفتح مع ابيه، وشهد حنينا، والطائف، وتبوك (الترجمة 4559) وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ في"الاستيعاب": أسلم مع ابيه قبل الفتح، وكان سيد خزاعة، وكان قدر وجلالة (3 / 872) .
(2) طبقات ابن سعد: 6 / 416، وتاريخ خليفة 359، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 129، والكنى لمسلم، الورقة 77، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 76، وثقات ابن حبان: 8 / 354، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 91، وجمهرة ابن حزم: 398، والجمع لابن القيسراني: 1 / 250، والمعجم المشتمل، الترجمة 465، والكاشف: 2 / الترجمة 2667، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 132، وتاريخ الاسلام، الورقة 42 (أحمد الثالث 2917 / 7) وتهذيب التهذيب: 5 / 156، وتقريب التهذيب: 1 / 403، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3400.