العلانية، فَقَالَ: ثقة (1) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي"الأدب"حديثا والنَّسَائي آخر، وقد وقع لنا حديث النَّسَائي بعلو.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو الْحَسَنُ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْن علان، وأحمد بْن شيبان، قَالُوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابْنُ الْحُصَيْنِ، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قال: أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ مُحَمَّدٍ، عَن أَبِي الْعَلانِيَةِ، قال: سَأَلْتُ أَبَا سَعِيد الخُدْرِيّ عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ، فَقَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ نَبِيذِ الْجَرِّ. قُلْتُ: فَالْجُفُّ (2) ؟ قال: ذَاكَ أَشَرُّ وأَشَرُّ.
رواه (3) عَنْ عَمْرو بْن عَلِيٍّ عَنْ يَحْيَى بْنُ سَعِيد عَنْ هِشَامٍ ابن حسان مختصرا: نهى عن نبيذ الجر". ورواه مخلد بْن يزيد (س) ، عن هشام، عن مُحَمَّد، عَن أَبِي الْعَالِيَةِ، عَن أُبَيِّ سَعِيد، قال النَّسَائي فِي حديث يحيى: هَذَا الصواب والذي قبله خطأ، واللَّهِ أعلم، يعني حديث مخلد بْن يزيد."
7554 - د س: أَبُو عياش الزرقي الأَنْصارِيّ، والد النعمان ابن أَبي عياش، لهُ صُحبَةٌ، واسمه زيد بن الصامت، وقيل: زيد
(1) وَقَال البزار: ثقة (تهذيب: 12 / 193) ، وَقَال ابن حجر في"التقريب": مقبول.
(2) قال ابن الاثير بعد أن ساق حديث أبي سَعِيد هذا: الجف: وعاء من جلود لا يوكأ، أي لا يشد.
وقِيلَ: هو نصف قربة تقطع من أسفلها وتتخذ دلوا.
وقِيلَ: هو شيء ينقر من جذوع النخل (النهاية: 1 / 279) .
(3) في الوليمة من سننه الكبرى، كما في التحفة: 3 / حديث 4301.