ومئتين، وقد كتب عنه شيء يسير. كذا قال فِي تاريخ وفاته.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ الْحَضْرَمِيّ (1) ، وموسى بْن هَارُونَ الحافظ، وأبو القاسم البغوي وغيرهم: مات سنة إحدى وثلاثين ومئتين. وهذا هو الصحيح.
وزاد موسى بْن هارون: فِي رجب، وشهدت جنازته، حبس فِي القرآن فلم يجب (2) .
روى له أَبُو داود فِي"المسائل"قوله: من قال القرآن مخلوق فهو كافر"، والتِّرْمِذِيّ عَن الشافعي قوله."
7164 - يوسف بن يزيد بن كامل بن حكيم القرشي (3) ، أَبُو يزيد القراطيسي المِصْرِي، مولى بني أمية.
حضر جنازة عَبد اللَّهِ بْن وهب، ورأى مُحَمَّد بْن إدريس الشافعي.
ورَوَى عَن: أسد بْن موسى، وحجاج بْن إِبْرَاهِيم الأزرق، وأبي صالح عَبد اللَّهِ بْن صَالِح المِصْرِي، والمعلى بن الوليد
(1) هذا والذي بعده من الخطيب.
(2) وثقه جهابذة الفن، وهو كما قالوا.
(3) المنتظم لابن الجوزي: 6 / 27، وسير أعلام النبلاء: 13 / 455، وتذكرة الحفاظ: 2 / 680، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 192، والعبر: 2 / 84، وتاريخ الاسلام، الورقة 237 (أوقاف 5882) ، ونهاية السول، الورقة 446، وتهذيب التهذيب: 11 / 229، والتقريب، الترجمة 7893، وشذرات الذهب: 2 / 202. ولم يرقم عليه المؤلف برقم سنن النَّسَائي، لانه لم يجد له رواية فيه، وإنما وجد له رواية عنه في كتاب"الكنى"، وكتاب"الأَخُوة".