فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
مريم الَّذِي يروي عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: رأيت أهل حمص يحسنون الثناء عَلَيْهِ ويزعمون أنه كَانَ قيما بشأن مسجدهم.
وَقَال العجلي (1) : أَبُو مريم مولى أَبِي هُرَيْرة تابعي، ثقة.
وفرق البخاري بين خادم مسجد حمص وبين مولى أَبِي هُرَيْرة (2) ، وجمعهما أَبُو حاتم، وجعلهم غيره ثلاثة، فالله أعلم.
روى له الْبُخَارِيّ فِي"الأدب"، وأبو داود، والتِّرْمِذِيّ.
7620 - ي د ص: أَبُو مريم الثقفي المدائني، ويُقال: الحنفي الكوفي، ويُقال: إنهما اثنان.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (ي د ص) ، وعمار بْن ياسر، وأَبي الدَّرْدَاء، وأبي موسى الأشعري.
رَوَى عَنه: عَبد المَلِك بْن حكيم المدائني، وأخوه نعيم بْن حكيم المدائني (ي د ص) .
قال أَبُو حاتم (3) : أَبُو مريم الثقفي المدائني اسمه قيس.
وَقَال النَّسَائي: قيس أَبُو مريم الحنفي ثقة.
وَقَال ابن حبان في كتاب"الثقات" (4) : قيس أَبُو مريم الثقفي
(1) ثقاته، الورقة 64.
(2) بل جعلهم ثلاثة، الاول: الراوي عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبد اللَّهِ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم في العزل، والثاني: مولى أبي هُرَيْرة سمع أبا هُرَيْرة روى عنه معاوية بن صالح، والثالث: أبو مريم خادم مسجد دمشق عَن أبي هُرَيْرة روى عنه حريز (انظر 9 / التراجم 636، 637، 639) ، وهو صنيع ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (انظر: 9 / الترجمة 2185، 2186، 2187) ، فقول المؤلف أن أبا حاتم جمعهما فيه نظر، لما قدمنا.
(3) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 610.
(4) الثقات: 5 / 314.