بأمه، أوصي امرءا بأمه، أوصي امرءا بأبيه، أوصي امرءا بِمَوْلاهُ الَّذِي يَلِيهِ وإِنْ كَانَتْ عَلَيْهِ فِيهِ أَذَاةٌ (1) تُؤْذِيهِ.
رواه (2) عَن أبي بكر بْن أَبي شَيْبَة، فوافقناه فيه بعلو (3) .
1681 - ت: خداش بن عياش العبدي البَصْرِيّ (4) .
روى عن: أبي الزبير المكي (ت) ، وعن شيخ عَن أبي هُرَيْرة.
رَوَى عَنه: أَبُو حفص جهير بْن يَزِيدَ العبدي، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ (ت) ، ومحمد بْن ثابت العبدي.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (5) .
روى له التِّرْمِذِيّ حديثين، وَقَال (6) : لا نعرف خداشا هذا من هو، وقد روى عنه سُلَيْمان التَّيْمِيّ غير حديث.
(1) وقع في المطبوع من المعجم الكبير: اذى"وما هنا أحسن"
(2) في الادب، باب بر الوالدين (3657) .
(3) وذكر البخاري في تاريخه الكبير أن سماعه من النبي صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم لم يتبين (3 / الترجمة 743) وفي إسناد الحديث خلاف بينه البخاري في تاريخه، وانظر مسند أحمد 4 / 311، والكنى للدولابي: 1 / 37، 72، وغيرهما, فبعضهم سماه"خراشا"بالراء، لذلك ذكره ابنُ حِبَّان فيمن اسمه"خداش"و"خراش"من ثقاته.
(4) تاريخ البخاري الكبير: 3 / الترجمة 745، وجامع التِّرْمِذِيّ: 5 / 96، والكنى للدولابي: 2 / 107، والجرح والتعديل: 3 / الترجمة 1790، وثقات ابن حبان: 1 / الورقة 116 - 117، وتذهيب الذهبي: 1 / الورقة 197، والكاشف: 1 / 278، والمغني: 1 / الترجمة 1904، وإكمال مغلطاي: 1 / الورقة 326، ونهاية السول: الورقة 86، وتهذيب ابن حجر: 3 / 137، والاصابة: 1 / 420، وخلاصة الخزرجي: 1 / الترجمة 1835.
(5) 1 / الورقة 116 - 117.
(6) الجامع: 5 / 96، حديث رقم 2766، وفيه: ولا يعرف خداش ..."."