وأَحْمَد بْن هارون بْن روح البرديجي، وجعفر بن محمد النيسابوري الأعرج، والحسن بن أحمد بن إبراهيم بن فيل الأنطاكي، وأبو بَكْر مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن المستنير بن أَبي الخصيب المصيصي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن أحمد بن موسى السوانيطي، ومحمد بن بركة برداعس القنسريني، ومحمد بن داود المصيصي، ومحمد بن عَبْد اللَّهِ بْن سُلَيْمان الحضرمي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ مُحَمَّد بْن غسان بن الفضل، وأبو زُرْعَة محمد بن نفيس الحلبي، وأبو عَلِيّ وصيف بْن عَبْد اللَّه الأنطاكي ولم يدرك أحد من هؤلاء علي بن بكار البَصْرِيّ.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (1) ، وَقَال: مستقيم الحديث. وهو متأخر عن البَصْرِيّ و"إن اشتركا في الرواية عَن أبي إسحاق الفزاري، ومات قريبا من سنة أربعين ومئتين أو بعد ذلك (2) ."
ذكرناه للتمييز بينهما.
4031 - ت ق: علي بن أَبي بَكْر بْن سُلَيْمان بْن نفيع بن عبد الله الكندي (3) ، مولاهم (4) ، أبو الحسن الرازي الأسفذني بسكون
(1) 8 / 474، وفي المطبوع منه: مستقيم الحديث"فقط."
(2) وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2351، والكنى لمسلم، الورقة 23، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 966، وثقات ابن حبان: 8 / 461، والكندي: 536، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 258، والكاشف: 2 / الترجمة 3940، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 54، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5792، وتاريخ الاسلام، الورقة 242، (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول: الورقة 249، وتهذيب التهذيب: 7 / 287 - 288، والتقريب: 2 / 32، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4950.
(4) في نسخة ابن المهندس: مولى"خطأ."