رَوَى عَنه: أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى (د) ، وابنه مُحَمَّد ابن يحيى بن فياض الزماني (د) .
روى له أَحْمَد بْن داود عَنْ هَمَّام، عَنْ قتادة قال: ليس فِي التمر حكرة (1) .
6902 - خ: يَحْيَى بن قزعة القرشي المكي المؤذن (2) .
رَوَى عَن: إبراهيم بْن سَعْد (خ) ، وداود بْن خَالِد الليثي، وسُلَيْمان بْن بلال، وشَرِيك بْن عَبد اللَّهِ النخعي، وعبد الله بن جعفر ابن عبد الرحمن المخرمي المدني، وعبد الحميد بْن سُلَيْمان، وعبد الرحمن بْن أَبي الرجال، وعبد الرحمن بْن أَبي الزناد، وعُمَر ابن أَبي عَائِشَة المدني، ومالك بْن أَنَس (خ) ، والمغيرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ الحزامي، ونافع بْن أَبي نعيم القارئ.
رَوَى عَنه: البخاري، وإِبْرَاهِيم بْن المنذر الحزامي، وأَحْمَد بْن صَالِح المِصْرِي، وأَبُو يَحْيَى بْن أَبي مسرة المكي، ومُحَمَّد بْن مسلم بْن وارة الرازي، ومُحَمَّد بْن يَحْيَى الذهلي
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (3) .
(1) أبو داود (3448) ، وَقَال عقبه: هذا الحديث عندنا باطل.
(2) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 3082، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 757 وثقات ابن حبان: 9 / 257، والتعديل والتجريح: 3 / 1216، وتقييد المهمل، الورقة 87، والجمع لابن القيسراني: 2 / 568، والمعجم المشتمل، الترجمة 1157، والكاشف: 3 / الترجمة 6336، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 163، وتاريخ الاسلام، الورقة 164 (أيا صوفيا 3007) ، ونهاية السول، الورقة 431، وتهذيب التهذيب: 11 / 265، والتقريب، الترجمة 7626.
(3) 9 / 257، وَقَال ابن حجر: مقبول.