وَقَال أَبُو عُبَيد الأجري (1) ، عَن أبي داود: ثقة.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (2) .
روى له النَّسَائي فِي"مَسْنَدِ عَلِيٍّ"حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة الفضل بن عميرة.
6346 - ت ق: ميمون (3) ، أَبُو حمزة الأَعور القصاب الكوفي الراعي.
رَوَى عَن: إبراهيم النخعي (ت) ، ورياح بن المثنى، وسَعِيد
(1) سؤالاته: 4 / الورقة 4.
(2) 7 / 472. وَقَال ابن حجر في"التهذيب"ذكره في النون (يعني من الكنى) النَّسَائي ومحمد بن مخلد. وضعفه الأزدي. (10 / 395) وَقَال ابن حجر في"التقريب": مقبول.
قلت وبالله التوفيق: تضعيف الأزدي له مردود عليه، إذ كيف نرد قول يحيى ابن مَعِين وأبي داود لقول الأزدي.
(3) تاريخ الدوري: 2 / 599، 701، وابن محرز، الترجمة 33، وعلل أحمد:
2 / 170، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1477، وتاريخه الصغير: 2 / 20، وضعفاؤه، الصغير، الترجمة 352، وترتيب علل التِّرْمِذِيّ الكبير، الورقتان 34، 70، واحوال الرجال للجوزجاني، الترجمة 87، والكنى لمسلم، الورقة 26، وابو زرعة الرازي 660، وسؤالات الآجري لابي داود: 3 / 110، والمعرفة ليعقوب: 3 / 65، والتِّرْمِذِيّ (660، 985، 3552) ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 484، وضعفاء النَّسَائي، الترجمة 581، وضعفاء العقيلي، الورقة 209، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1061، والمجروحين لابن حبان: 3 / 5، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 146، وضعفاء الدارقطني، الترجمة 528، والمحلى لابن حزم: 6 / 107، والكاشف: 3 / الترجمة 5866، وديوان الضعفاء، الترجمة 4332، والمغني: 2 / الترجمة 6562، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 88، وتاريخ الاسلام 5 / 321، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8969، ونهاية السول، الورقة 395، وتهذيب التهذيب: 10 / 395 - 396، والتقريب: 2 / 292، وخلاصة الخرزجي: 3 / الترجمة 7362.