ذكرناه للتمييز بينهما.
4585 - ت: العلاء بن اللجلاج الغطفاني (1) ، ويُقال: العامري، الشامي، والد عَبْد الرحمن بْن العلاء بْن اللجلاج، ويُقال: إنه أخو خالد بْن اللجلاج، سكن حلب.
رَوَى عَن: عَبد اللَّه بْن عُمَر بْن الخطاب (ت) ، وأبيه اللجلاج.
رَوَى عَنه: حفص بْن عُمَر بْن ثابت بْن زرارة الأَنْصارِيّ الحلبي، وابنه عَبْد الرَّحْمَن بن العلاء بن اللجلاج (ت) . وَقَال العجلي (2) : شامي، تابعي، ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) : سألت يحيين بن مَعِين عن القراءة
= الاثبات لا يحل الاحتجاج بما روى وإن وافق الثقات، ومن أصحابنا من زعم أنه العلاء بن الحارث، وليس كذلك، ذاك صدوق، وهذا ليس بشيءٍ في الحديث (المجروحين: 2 / 182) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف الحديث (السنن: 1 / 218) ، وذَكَره ابن الجوزي في"الضعفاء"، ونقل عن الأزدي أنه قال: ساقط لا يكتب حديثه (الورقة 112) وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال النَّسَائي في موضع آخر: متروك الحديث (8 / 191) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": متروك.
(1) تاريخ الدوري: 2 / 415، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 3137، وثقات العجلي، الورقة 39، والمعرفة ليعقوب: 1 / 236، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1990، وثقات ابن حبان: 5 / 245، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 126، ومعرفة التابعين، الورقة 34، ونهاية السول، الورقة 287، وتهذيب التهذيب: 8 / 191، والتقريب: 2 / 93، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5528.
(2) ثقاته، الورقة 39.
(3) انظر تاريخه: 2 / 415.