بَكْرٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ، قال: حَدَّثَنَا ابْن إِسْحَاق، عَنِ ثَوْرٍ، عَنْ عُبَيدة بْنِ سُفْيَانَ، عن صفية بنت شَيْبَة، عن عَائِشَةُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ قال: لا طلاق ولا عتاق فِي إغلاق.
وذكره ابْن أَبي حاتم وغيره فيمن اسمه مُحَمَّد بْن عُبَيد وهُوَ الصَّوَابُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ (1) .
3724 - ق: عُبَيد بن الطفيل الْمُقْرِئ (2) ، رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن أَبي بَكْر بْن أَبي مليكة (ق) ، عَنْ عمه عَبد اللَّهِ بْنُ أَبي مُلَيْكَةَ، عَنْ عَائِشَةَ: لما مَاتَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم اختلفوا فِي اللحد والشق.
رَوَى عَنه: عُمَر بْن شبة النميري (ق) .
روى له ابْن ماجه هَذَا الحَدِيث لواحد.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
3725 - تمييز عُبَيد بن الطفيل الغطفاني (3) ، أبوسيدان
(1) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 37، فلو كان المؤلف استعاض عن كل هذا بالاباحة لكان أحسن.
(2) الكاشف: 2 / الترجمة 3672، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / هامش 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4641، وَقَال ابن حجر في"التقريب": مجهول.
(3) تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1467، والكنى لمسلم، الورقة 51، وثقات العجلي، الورقة 36، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1894، وثقات ابن حبان: 7 / 157، وتاريخ الاسلام: 6 / 247، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / هامش 69، والتقريب: 1 / 544، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4642.