روى له البخاري في"الأدب"، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
أخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْن شَيْبَانَ، وإسماعيل ابن العسقلاني، وزينب بِنْتُ مَكِّيٍّ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حفص بن طَبَرْزَذَ، قال أخبرنا أَبُو غالب ابْن البناء، قال: أَخْبَرَنَا
أبو مُحَمَّد الجوهري، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا بشر بْن مُوسَى، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، قال: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَن أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُسْلِمِ بْنِ نَذِيرٍ، عَنْ حُذَيْفَةَ، قال: أَخَذَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِعَضَلَةِ سَاقِي، فَقَالَ: هَذَا مَوْضِعُ الإِزَارِ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَأَسْفَلُ مِنْ ذَلِكَ، فَإِنْ أَبَيْتَ فَلا حَقَّ لِلإِزَارِ فِي الْكَعْبَيْنِ.
أَخْرَجَهُ التِّرْمِذِيّ (1) ، والنَّسَائي (2) ، وابن مَاجَهْ (3) من حديث أَبِي الأَحوص، وغَيْرُهُ عَن أَبِي إِسْحَاق، فوقع لنا عاليا.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن صحيح. وليس لَهُ عند التِّرْمِذِيّ، وابن ماجه غيره، واللَّهُ أَعْلَمُ.
5947 - م د س ق: مسلم بن هيصم العبدي (4) .
= (طبقاته: 6 / 228) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": مقبول.
(1) التِّرْمِذِيّ (1783) .
(2) المجتبى: 8 / 206.
(3) ابن ماجة (3572) .
(4) علل أحمد: 1 / 256، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1162، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 866، وثقات ابن حبان: 5 / 399، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 170، والجمع لابن القيسراني: 2 / 494، والكاشف: 3 / الترجمة 5526، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 39، ومعرفة التابعين، الورقة 40، ونهاية السول، الورقة 372، وتهذيب التهذيب: 10 / 139، والتقريب: 2 / 247، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 6989، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه تعليق نصه:"قال الأَصْمَعِيّ في كتاب"الاشتقاق": الهيصم: الغليظ الشديد".