وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بن نمير (1) : ليس يساوي شَيْئًا.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات" (2) .
ذكرناه للتمييز بينهما.
ومن الأَوهام:
(وهم) مُحَمَّد بْن عَمْرو الأَنْصارِيّ.
عن: أَبِيهِ عدل إلي ابن عُمَر وأَنَا نَازِلٌ تَحْتَ سَرْحَةَ (3) بطريق مكة ... الحديث.
وعَنه: مُحَمَّد بْن عَمْرو بن حلحلة.
هكذا وقع في بعض النسخ من المناسك للنسائي، وفي بعضها: مُحَمَّد بن عِمْران، وهو الصواب، وسيأتي في موضعه إن شاء الله.
5518 - خ ت: مُحَمَّد بن عَمْرو السواق (4) ، ويُقال:
(1) تقدمة الجرح والتعديل: 325.
(2) 5 / 439. وَقَال: يخطئ. وذكره في"المجروحين"أيضا وَقَال: ممن ينفرد بالمناكير عن المشاهير يعتبر حديثه من غير احتجاج به (2 / 285 - 286) ، وذَكَره ابن عدي في"الكامل"وَقَال: هو عزيز الحديث، وأحاديثه إفرادات ويكتب حديثه في جملة الضعفاء. (3 / الورقة 79) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال النَّسَائي في"الكنى": أَبُو سهل البَصْرِيّ ليس بالقوي عندهم. (9 / 379) . وَقَال في"التقريب": ضعيف.
(3) السرحة: الشجرة العظيمة.
(4) تاريخ البخاري الصغير: 1 / 31، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 155، وثقات ابن