الْمَقْدِسِيَّانِ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حنبل بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا عَبْد الرحمن، عن سفيان، عَن أبي هاشم القاسم بْن كثير، عَنْ قيس الخارفي، قال: سمعت عليا يقول: سبق رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ وصَلَّى أَبُو بَكْر وثالث عُمَر ثم خطبتنا أو أصابتنا فتنة فما شاء الله.
قال عَبد اللَّهِ (2) : قال أبي: قوله خطبتنا فتنة أراد أن يتواضع بذلك.
رواه عَنْ إِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَهْدِيٍّ، فَوَقَعَ لَنَا بَدَلا عَالِيًا.
ورواه من وجوه أخر عَنْ سفيان.
4816 - القاسم بن الليث بن مسرور بن الليث بن مالك ابن عُبَيد (3) ، ويُقال: ابْن عُبَيد الله الرسعني، أَبُو صالح العتابي نزيل تنيس.
(1) مسند أحمد: 1 / 124 (1020) .
(2) نفسه.
(3) سؤالات السهمي للدارقطني، الترجمة 358، والمعجم المشتمل: 733، وسير أعلام النبلاء: 14 / 144، وتذكرة الحفاظ: 1 / 889، ونهاية السول، الورقة 300، وتهذيب التهذيب: 8 / 331 - 332، والتقريب: 2 / 199، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5800.