إلا من هذا الوجه، من حَدِيث مُحَمَّدِ بْنِ فَضَاءٍ، وقَدْ تَكَلَّمَ فِيهِ سُلَيْمان بْنُ حَرْبٍ.
وهذا جميع ما لَهُ عندهم، واللَّهُ أعلم.
• عَبد اللَّهِ بن سهل، أَبُو ليلى. يأتي فِي الكنى.
3323 - م 4: عَبد اللَّهِ بن سوادة بن حنظلة القشيري البَصْرِيّ (1) .
رَوَى عَن: أنس بْن مالك الكعبي (4) ، وأبيه سوادة بن حنظلة (م د) .
رَوَى عَنه: إسماعيل بن علية (م) ، وحماد بن زيد (م د) ، وعبد الوارث بن سَعِيد (م) ، ووهيب بن خالد (س) ، وأَبُو هلال الراسبي (د ت ق) .
قال إسحاق بن مَنْصُور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال النَّسَائي: ليس به بأس (3) .
روى له الجماعة سوى البخاري.
(1) المعرفة والتاريخ: 2 / 471، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 365، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 92، والجمع لابن القيسراني: 1 / 273، والكاشف: 2 / الترجمة 2796، وتذهيب التهذيب: 2 / الورقة 150، وتاريخ الاسلام: 5 / 266، وإكمال مغلطاي: 2 / الورقة 278، ونهاية السول، الورقة 172، وتهذيب التهذيب: 5 / 247، والتقريب: 1 / 421، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 3553.
(2) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 365.
(3) وَقَال أحمد بن صالح، والبخاري: ثقة. وذكره ابن خلفون في"الثقات" (إكمال مغلطاي: 2 / الورقة 278) . وَقَال العجلي: ثقة (تهذيب التهذيب: 5 / 247) . ووثقه الذهبي وابن حجر.