الأعمى.
وقَال البُخارِيُّ (1) : عُثْمَان بْن قيس: ابْن عمير.
وَقَال ليث بْن أَبي سليم (2) : عَنْ عُثْمَان بْن أَبي حميد.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم النخعي، وأنس بْن مَالِك، وأبي بشر جعفر بْن أَبي وحشية، وحصين بْن يَزِيد التغلبي، وزاذان أَبِي عُمَر البزاز (قَدْ ت ق) ، وزيد بْن وهب الجهني، وأبي وائل شقيق بْن سلمة الأسدي، وأبي الطفيل عامر بْن واثلة الليثي، وعَبْد اللَّهِ بْن مليل، وعدي بْن ثابت (د ت ق) ، وأبي حرب بْن أَبي الأسود (ت) .
رَوَى عَنه: أَبُو حمزة الثمالي ثابت بْن أَبي صفية، وحجاج بْن أرطاة، وحصين بْن عَبْدِ الرَّحْمَنِ السلمي وهو من أقرانه، وسفيان الثوري (ت) ، وسُلَيْمان الأَعْمَش (قَدْ ت ق) ، وشَرِيك بْن عَبد الله (د ت ق) ، وشعبة بْن الْحَجَّاج، وعلي بْن الحكم البناني، وعنبسة بْن سَعِيد الرَّازِي، وغيلان بْن جامع، وليث بْن أَبي سليم، ومهدي بن ميمون.
= 417، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 884، ومقدمة الجرح والتعديل: 326، 328، والمجروحين لابن حبان: 2 / 95، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 251، وعلل الدارقطني: 1 / 136، وسؤالات البرقاني: الترجمة 356، والضعفاء والمتروكين للدارقطني: الترجمة 406، وضعفاء ابن الجوزي الورقة 106، والكاشف: 2 / الترجمة 3781، وديوان الضعفاء: الترجمة 2780، والمغني: 2 / الترجمة 4051، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5550، وتاريخ الاسلام: 6 / 100، 5 / 108، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 33، ورجال ابن ماجة، الورقة 7، ونهاية السول، الورقة 238، وتهذيب التهذيب: 7 / 145 - 146، والتقريب: 2 / 13، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4775.
(1) تاريخه الكبير: 6 / الترجمة 2295.
(2) نفسه.