وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ليس بشيءٍ.
وقَال البُخارِيُّ: مجهول.
وَقَال أَبُو حَاتِم (2) : متروك الْحَدِيث.
وَقَال صالح بْن محمد الأسدي: عثمان بن عبد الرحمن القرشي الوقاصي كَانَ يضع الحديث، وعلي بْن عروة الدمشقي أكذب مِنْهُ.
وَقَال فِي موضع آخر: حديثه كله كذب.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (3) : يضع الحديث.
وَقَال أَبُو الفتح الأزدي: لا يكتب حديثه.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (4) : وعلي بْن عروة هَذَا كما قال يَحْيَى بْن مَعِين، ليس حديثه بشيءٍ، وهو ضعيف عن كل من روى عنه (5) .
روى له ابن ماجة.
(1) تاريخه، الترجمة 622.
(2) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1090.
(3) المجروحين: 2 / 107.
(4) الكامل: 2 / الورقة 268.
(5) وَقَال ابن عدي أيضا: منكر الحديث (الكامل: 2 / الورقة 268) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال ابن أَبي عاصم: لا أعرف حاله. وَقَال فِي موضع آخر: منكر الحديث (7 / 365) . وَقَال في"التقريب": متروك.