قال الْحَافِظ أَبُو بَكْر الْخَطِيب (1) : أظن إبراهيم طعن عَلَيْهِ لأجل مذهبه، فإنه كَانَ يتشيع، وأما روايته، فقد وصفوه بالصدق.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: يعتبر به.
وَقَال ابن حبان (3) : حدث بالأشياء الموضوعة، فبطل الاحتجاج بِهِ، وكان غاليا فِي التشيع.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (4) : لَهُ غرائب، وأفراد، وهو ممن يكتب حديثه.
قال ومحمد بْن عَبد اللَّهِ الحضرمي (5) : مات علي بْن غراب، مولى الوليد بْن صخر بْن الوليد الفزاري أَبُو الحسن سنة أربع وثمانين ومئة بالكوفة (6) .
(1) تاريخ الخطيب: 12 / 46.
(2) سؤالات البرقاني عنه الترجمة 363.
(3) المجروحين: 2 / 105.
(4) الكامل: 2 / الورقة 267.
(5) تاريخ الخطيب: 12 / 47.
(6) وكذلك قال ابن سعد في تاريخ وفاته، وَقَال: كان علي صدوقا وفيه ضعف (طبقاته: 6 / 391 - 392) . وَقَال خليفة بْن خياط: مات سنة أربع ومئتين (طبقاته: 172) وَقَال عثمان الدارمي: علي بن غراب ليس بقوي (تاريخه الترجمة 369) ، وذَكَره العقيلي في"الضعفاء"وساق له حديث:"أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلم نهى أن يسمى كلب وكليب". وَقَال: لا يتابع عليه، ولا يعرف إلا به (الورقة 151) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال الحسين بن إدريس سألت محمد بن عَبد الله بن عمار عن علي بن غراب، فقال: كان صاحب حديث بصيرا به. قلت: أليس هو ضعفا؟ قال: إنه كان يتشيع. وَقَال ابن قانع. كرفي شيعي ثقة (7 / 372) وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق وكان =