في صحبته، عداده في أهل الشام.
وَقَال خليفة (1) بْن خياط: كان من ساكني البصرة.
رَوَى عَن: النَّبِيِّ صلى الله عليه وسَلَّمَ (ق) ، حديثا، وعن عَبد الله بن مسعود، وكعب الأحبار.
رَوَى عَنه: عَبْد الرَّحْمَنِ بْن جبير المِصْرِي، وقتادة، وأَبُو عُبَيد اللَّه مسلم بْن مشكم (ق) ، ولا تصح صحبته، وأبوه غيلان بْن سلمة لهُ صُحبَةٌ، وهو الذي أسلم وتحته عشر نسوة، فَأَمَرَهُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وسَلَّمَ أن يختار منهن أربعا ويفارق سائرهن. وابنه عَبد اللَّه بن عَمْرو ابن غيلان من كبار رجال معاوزية، وكان أميرا له على البصرة بعد موت زياد (2) .
وذكره أَبُو الحسن بْن سميع في الطبقة الأولى من تابعي أهل الشام ممن أدرك الجاهلية (3) .
روى له ابْن مَاجَهْ حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ودَاوُدُ بْنُ مَاشَاذَةَ، وعَفِيفَةُ بِنْتُ أحمد، قالوا: أخبرتنا
(1) طبقاته: 53. في المطبوع منه:"ولي البصرة وهو من ساكني الطائف."
(2) انظر الاستيعاب: 3 / 1197.
(3) وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات"في قسم أتباع التابعين وَقَال: أمير البصرة يروي عن كعب، روى عنه قتادة (7 / 217) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ في"السنن": مجهول (1 / 78) . وَقَال ابن عَبد الْبَرِّ في"الاستيعاب": حديثه عند أهل الشام ليس بالقوي (3 / 1197) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": مختلف في صحبته.