قال عَبد اللَّهِ (1) بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه: ضعيف.
وَقَال مرة (2) : ليس بذاك.
وَقَال إِبْرَاهِيم بْن الجنيد، عن يحيى بْن مَعِين: لا بأس به.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (3) عَن يحيى: ليس بالقوي.
وَقَال عَبد اللَّه (4) بْن أَحْمَد بْن حنبل: قلت ليحيى بْن مَعِين: عَمْرو بْن مسلم أضعف أو هشام بْن حجير؟ فضعف عُمَرا، وَقَال: هشام بْن حجير أحب إلي منه.
وَقَال عَلِيّ بْن المديني (5) : ذكره يحيى بْن سَعِيد فحرك يده، وَقَال: ما أرى هشام بْن حجير إلا أمثل منه. قلت له: أضرب على حديث هشام بْن حجير؟ قال: نعم.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات (6) ."
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (7) : وليس له حديث منكر جدا (8) .
(1) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1431.
(2) الكامل لابن عدي: 2 / الورقة 232.
(3) تاريخه: 2 / 454.
(4) الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 1431.
(5) نفسه.
(7) الكامل: 2 / الورقة 232.
(8) وَقَال الذهبي في"من تكلم فيه وهو موثق": (الورقة 25) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال الساجي: صدوق يهم، وَقَال ابن خراش: ليس بشيءٍ، وكذا =