رواه أَبُو دَاوُدَ (1) ، والنَّسَائي (2) عَن أَبِي عُمَير بْنِ النَّحَّاسِ، فَوَافَقْنَاهُمَا فيه بعلو.
وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جعفر الصيدلاني، وداود بن مُحَمَّد بْن ماشاذة، وعفيفة بْنت أحمد، قَالُوا: أَخْبَرَتْنا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنِ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ (3) ، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن عبدا لباقي الأذني، قال: حَدَّثَنَا أَبُو عُمَير بن النحاس، قال: حَدَّثَنَا ضمرة بْن ربيعة، عَنْ يَحْيَى بْن أَبي عَمْرو السيباني، عَنْ عَبد اللَّهِ بْن فيروز الديلمي، عَن أَبِيهِ، قال: أَتَيْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ بِرَأْسِ العنسي الكذاب.
رواه النَّسَائي (4) عَن أبي عُمَير، فوافقناه فيه بعلو.
وبِهِ، قال: أَخْبَرَنَا الطَّبَرَانِيُّ (5) ، قال: حَدَّثَنَا عُبَيد بْنُ غَنَّامٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلامِ بْنُ حَرْبٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبد الله بْن أَبي فروة، عَن أَبِي وهْبٍ الْجَيْشَانِيِّ، عَن أَبِي خِرَاشٍ الرُّعَيْنِيِّ، عَنِ الدَّيْلَمِيِّ، قال: قَدِمْتُ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ، وعِنْدِي أُخْتَانِ تَزَوَّجْتُهُمَا فِي الْجَاهِلِيَّةِ، فَقَالَ: إِذَا رجعت
(1) أبو داود (3710) .
(2) المجتبى: 8 / 332.
(3) المعجم الكبير: 18 / 330 (848) .
(4) السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11063) .
(5) المعجم الكبير: 18 / 328 - 329 (844) .