وعبد الرحمن بْن عابس، وأَبُو إِسْحَاق السبيعي (سي) .
ذكره مُحَمَّد بْن سعد (1) في الطبقة الأولى من أهل الكوفة، قال: وشهد مع علي صفين، وكان شريفا، مطاعا في قومه، فلما قدم الْحَجَّاج بْن يوسف الكوفة دعا بِهِ فقتله، وكان ثقة، قليل الحديث.
وَقَال إسحاق بْن منصور (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة. وَقَال العجلي (3) : كوفي تابعي ثقة.
وَقَال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن عمار: كميل بْن زِيَاد رافضي، وهُوَ ثقة من أصحاب عَلِيٍّ (4) .
وَقَال فِي مَوْضِعٍ آخَرَ: كميل بْن زِيَاد من رؤساء الشيعة، وكان بلاء من البلاء.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات (5) ."
وَقَال أَبُو الْحَسَنِ المدائني: وفيهم يَعْنِي أهل الكوفة من العباد: أويس القرني، وعَمْروبن عتبة بْن فرقد، ويزيد بْن مُعَاوِيَة النخعي، وربيع بْن خثيم، وهمام بْن الْحَارِث، ومعضد الشيباني، وجندب بْن عَبد اللَّهِ، وكميل بن زياد النخعي.
(1) طبقاته: 6 / 179. وليس فيه قوله:"وكان ثقة قليل الحديث."
(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 995.
(3) ثقاته، الورقة 46.
(4) قال بشار: كيف يكون الرافضي ثقة؟ !.
(5) 5 / 341، وذكره في"المجروحين"أيضا وَقَال: كان كميل من المفرطين في علي ممن يروي عنه المعضلات وفيه المعجزات، منكر الحديث جدا تتقى روايته ولا يحتج به (2 / 221) ، فلا أعرف بعد كل هذا لم ذكره في الثقات؟ !