قال إِبْرَاهِيم بْن عَبد الله بْن الجنيد (1) : سألت يَحْيَى بْن مَعِين عنه، فَقَالَ: كذاب، أتيته ببغداد فِي الحذائين، فسمعته يحدث بأحاديث كذب.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عن يَحْيَى بْن مَعِين: أسيد كذاب، ذهبت إليه إِلَى الكرخ، ونزل فِي دار الحذائين، فأردت أن أقول لَهُ: يَا كذاب، ففرقت من شفار الحذائين!
وَقَال أَبُو حاتم (3) : قدم إِلَى الكوفة من بعض أسفاره، فأتاه أصحاب الْحَدِيث، ولم آته، وكانوا يتكلمون فيه.
وَقَال النَّسَائي (4) : متروك.
وَقَال أَبُو حاتم بْن حبان (5) : يروي عن الثقات المناكير، ويسرق الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عَدِيّ (6) : يتبين على روايلته الضعف، وعامة ما يرويه لا يتابع عليه.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (7) : ضعيف الْحَدِيث.
وَقَال أَبُو نصر بْن ماكولا (8) : ضعفوه.
(1) تاريخ الخطيب: 7 / 48.
(2) تاريخه (2 / 39) ، ورواه ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل (1 / 1 / 318) ، وابن عدي في الكامل عن الدولابي عن عباس (2 / الورقة: 201) ، والخطيب: 7 / 48.
(3) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 318.
(4) الضعفاء له: 285، ورواه ابن عدي (2 / الورقة: 201) ، والخطيب: 7 / 48.
(5) المجروحين: 1 / 180.
(6) الكامل: 2 / الورقة: 202.
(7) الضعفاء له، الورقة: 7، ورواه الخطيب: 7 / 48.
(8) الاكمال: 1 / 56.