روى له التِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وابن ماجه.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ بْن عَبد الله، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أَخْبَرَنَا أبو علي بْن المذهب، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن مالك، قال (1) : حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَدَ، قال: حَدَّثني أبي، قال: حَدَّثَنَا هشيم، قال: أَخْبَرَنَا أبو بلج عن محمد ابن حَاطِبٍ الْجُمَحِيِّ، قال: قال رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم (2) :"فضل مَا بَيْنَ الْحَلالِ والْحَرَامِ الدُّفُ والصَّوْتُ فِي النِّكَاحِ."
أَخْرَجُوهُ (3) مِنْ حَدِيثِ هُشَيْمٍ، فَوَقَعَ لَنَا بَدلا عَالِيًا.
وَقَال التِّرْمِذِيّ: حسن.
وأخرجه النَّسَائي (4) أَيْضًا مِنْ وَجْهٍ آخَرَ عَنْ شُعْبَةَ، عَن أَبِي بَلْجٍ. ورَوَى لَهُ فِي"الْيَوْمِ واللَّيْلَةِ"حَدَيثًا آخَرَ:"عَنْ أُمِّهِ، عَنِ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم أنه رقاه حين احترقت يده (5) ."
وهذا جميع ماله عندهم، والله
= يذكر له صحبة. وَقَال إسحاق بن منصور: قلت ليحيى بن مَعِين: مُحَمَّد بن حاطب، له رؤية أو صحبة؟ قال: رؤية. (المراسيل لابن أَبي حاتم: 183) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": صحابي صغير.
(1) مسند أحمد 3 / 418.
(2) لفظة:"ما"سقطت من المطبوع من مسند أحمد.
(3) التِّرْمِذِيّ (1088) ، والنَّسَائي: 6 / 127، وابن ماجة (1896) .
(4) المجتبى: 6 / 127.
(5) عمل اليوم والليلة (1024، 1025، 1026) ، وهو في المسند كما ذكرت قبل قليل.