أَبُو قَطَنٍ، قال: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ خَلاسِ بْنِ عَمْرو، عَن أَبِي صَالِحٍ (1) ، عَن أبي هُرَيْرة، عن النبي (ص) وسَلَّمَ قال: لُوْ تَعْلَمُونَ أَوْ يَعْلَمُونَ - شَكَّ أَبُو قَطَنٍ - مَا فِي الصَّفِ الأَوَّلِ مَا كَانَ إِلا قُرْعَةً.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ (2) عَنْهُ، فوافقناه فِيهِ بعلو. ولَمْ يرو عَنْهُ فِي"الصَّحِيحِ"غَيْرُهُ، واللَّهُ أَعْلَمُ.
وَقَال أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبي دَاوُدَ: لَمْ يَرْوِهِ إِلا أَبُو قَطَنٍ عَنْ شُعْبَةَ.
وأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ فِي جماعة قَالُوا: أَخْبَرَنَا أَبُو حَفْص بن طَبَرْزَذَ، قال: أَخْبَرَنَا أبو القاسم بْن الحصين، قال: أخبرنا أَبُو طالب بْنُ غَيْلانَ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الشَّافِعِيُّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْنُ يَاسِينَ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ، قال: حَدَّثَنَا يَزِيدُ: قال: أخبرنا مُحَمَّد بْنُ مطرف عَنْ زيد بْن أسلم، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ عَبد اللَّهِ الصُّنَابِحِيِّ، قال: زَعَمَ أَبُو مُحَمَّدٍ أَنَّ الْوِتْرَ واجِبٌ. فَقَالَ عُبَادَةُ بْنُ الصَّامِتِ: كَذَبَ (3) أَبُو مُحَمَّدٍ أَشْهَدُ أَنِّي سَمِعْتُ رسول الله (ص) وسَلَّمَ يَقُولُ:"خَمْسُ صَلَوَاتٍ افْتَرَضَهُنَّ الله"
(1) هكذا في جميع النسخ:"عَن أبي صالح"وهو خطأ وتحريف وصوابه"عَن أبي رافع"وهو نفيع أبو رافع الصانع كما جاء في صحيح مسلم (2 / 32) . وقد ذكره المؤلف على الصواب في كتاب"تحفة الاشراف" (14662) في ترجمة خِلاسٍ، عَن أَبِي رَافِعٍ، عَن أبي هُرَيْرة.
(2) مسلم: 2 / 32.
(3) أي: أخطأ، وهي لغة لاهل الحجاز، كما بينا غير مرة.