الخفاف، وعدي بن الفضل، ومبارك بْن فضالة، ومحمد بْن إِسْحَاقَ بن يسار (س) ، ومرجى بن رجاء، ومعتمر بن سُلَيْمان، وأبو حنيفة النعمان بْن ثابت، ويحيى بن أَبي كثير (س) ، وأبو بكر النهشلي (س) .
قال إسحاق بْن مَنْصُور (1) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ضعيف لا شئ.
وَقَال أبو حاتم (2) : ليس بالقوي، في حديثه إنكار.
وقَال البُخارِيُّ (3) : منكر الحديث وفيه نظر.
وَقَال النَّسَائي (4) : ضعيف.
وَقَال في موضع آخر: ليس بثقة.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (5) : بصري كوفي الأصل، قليل الحديث، والذي يرويه غرائب وأفراد (6) .
روى له أبو داود في"المراسيل"، والنَّسَائي.
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1417.
(2) نفسه.
(3) انظُر تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 236، وضعفاؤه الصغير، الترجمة 318.
(4) الضعفاء والمتروكون، الترجمة 546.
(5) الكامل: 3 / الورقة 69.
(6) وذكره ابنُ حِبَّان في"المجروحين"وَقَال: منكر الحديث جدا، يروي عن الحسن مالا يتابع عليه، لا يعجبني الاحتجاج بِهِ إذا لم يوافق الثقات (2 / 259) . وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال الساجي: كان شعبة لا يرضاه (9 / 167) وَقَال في"التقريب": متروك.