رَوَى عَن: إبراهيم النخعي، وعَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن الخطاب، ومالك بن الحارث أبي مُوسَى الهمداني (عس) ، ويزيد بن أَبي كبشة.
رَوَى عَنه: إسرائيل بن يونس (عس) ، وسفيان الثوري (عس) ، وشَرِيك بن عَبد اللَّهِ، وقيس بن الربيع، وهشيم بن بشير، وأَبُو حنيفة، وأَبُو عوانة.
قال عَبد اللَّهِ (1) بْن أَحْمَد بْن حنبل: سَأَلتُ أبي عن مُحَمَّد ابن قيس الذي روى عن ابن عُمَر، قال: صالح، أرجو أن يكون ثقة، وهو الهمداني، روى عنه الثوري، وإسرائيل (2) ، وأَبُو عوانة.
وَقَال إسحاق بْن منصور (3) عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (4) عَنْ يحيى بْن مَعِين: مرجئ.
وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ (5) بْن أَبي حَاتِم: سَأَلتُ أَبِي عنه، فقَالَ: لا بأس بِهِ. فرق البخاري بين مُحَمَّد بن قيس المرهبي، ومحمد
= حبان: 5 / 373، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 147، وديوان الضعفاء، الترجمة 3941، والمغني: 2 / الترجمة 5922، ومعرفة التابعين، الورقة 39، وتاريخ الاسلام: 5 / 135، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8092، وتهذيب التهذيب: 9 / 413، والتقريب: 2 / 202، وخلاصة الخزرجي: 2 / 6607.
(1) العلل ومعرفة الرجال: 2 / 43.
(2) قوله:"وإسرائيل"في المطبوع من العلل:"وشَرِيك"وكذا نقلها ابن أَبي حاتم في الجرح والتعديل: (8 / الترجمة 275) عَنْ عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَدَ.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 275.
(4) ضعفاء العقيلي، الورقة 199.
(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 275.