الأسدي نسب إلى جَدِّه الأعلى.
رَوَى عَن: إِبْرَاهِيم بْن أَبي عبلة (ق) ، وجعفر بن برقان، وسفيان الثوري، وسُلَيْمان الأعمش، وعبد الرحمن بْن زياد بْن أنعم الإفْرِيقيّ، وعبد الرحمن بْن عَمْرو الأَوزاعِيّ، ومحمد بن عجلان، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ.
رَوَى عَنه: سُلَيْمان بْن سلمة الخبائري، وأَبُو هاشم محمد ابن أَبي خداش الموصلي (ق) ، ومحمد بن كامل بن ميمون، ويُقال: مُحَمَّد بن ميمون بن كامل الحمراوي، وأبو خيثمة مصعب ابن سَعِيد، ومعلل بن نفيل، وهاشم بن القاسم الحرانيان، ويحيى ابن سَعِيد العطار الحمصي.
قال البخاري عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين: كذاب.
وَقَال أَبُو حاتم (1) : مجهول.
وَقَال فِي موضع آخر (2) : كذاب (3) .
وقَال البُخارِيُّ (4) : منكر الحديث.
وَقَال ابن حبان (5) : شيخ يضع الحديث على الثقات لا يحل
(1) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1088.
(2) الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1093.
(3) وَقَال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم: ورأى (يعني أباه) في كتابي ما كتبت إلى هاشم بن القاسم الحراني أحاديثه (يعني أحاديث صاحب الترجمة) فقال: هذه الاحاديث كذب موضوعة (الجرح والتعديل: 7 / الترجمة 1093) .
(4) تاريخه الكبير: 1 / الترجمة 63.
(5) المجروحين: 2 / 277.