قال: مبشر بْن عُبَيد شغله القرآن عَنِ الحديث، أحاديثه (1) بواطيل.
وقَال البُخارِيُّ (2) منكر الحديث.
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ (3) : متروك الحديث (4) .
وَقَال أَبُو أَحْمَد بْن عدي (5) : هو بين الأمر في الضعف، وعامة ما يرويه غير محفوظ من حديث الكوفة عَنْ شيوخهم وشيوخ البصرة وغيرهم (6) .
روى لِهِ ابن مَاجَهْ (7) حديثا واحدا عَنْ زيد بْن أسلم، عَنِ ابن عُمَر:"ليغسل موتاكم المأمونون."
(1) قوله:"أحاديثه"في المطبوع من أحوال الرجال:"أحاديثه عندي."
(2) تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 1960.
(3) سننه: 1 / 57، وعلله: 3 / الورقة 70.
(4) وذكره في"الضعفاء والمتروكين"وَقَال: يكذب (الترجمة 500) وَقَال: متروك الحديث أحاديثه لا يتابع عليها. (السنن: 3 / 245) وَقَال: متروك الحديث يضع الحديث. (السنن: 4 / 237) .
(5) الكامل: 3 / الورقة 147.
(6) وَقَال أبو زُرْعَة الرازي: هو عندي ممن يكذب (أبو زُرْعَة الرازي: 322) وَقَال عبد الرحمن بن أَبي حاتم: سَأَلتُ أبي عنه فقال: منكر الحديث جدا ضعيف الحديث. (الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1572) ، وذكره ابنُ حِبَّان في"المجروحين"وَقَال: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل كتابة حديثه إلا على جهة التعجب. (3 / 30) . وَقَال الذهبي في"الميزان": طول ابن عدي ترجمته بالواهيات. (3 / الترجمة 7052) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": متروك ورماه أحمد بالوضع.
(7) ابن ماجة (1461) .