ولكن كان منه اختلاط في عطاء.
وَقَال عَبد الله (1) بن أَحْمَد بْن حنبل: سمعت أَبِي يقول: لا يسوى حديثه شيئا، مضطرب الحديث.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ (2) ، عَنْ يحيى بْن مَعِين: مثنى بْن الصباح مكي، ويَعْلَى بْن مسلم مكي، والحسن بْن مسلم مكي، وجميعا ثقة.
وَقَال إسحاق بْن منصور (3) ومعاوية بْن صالح (4) ، عن يحيى ابن مَعِين: مثنى بْن الصباح ضعيف (5) .
زاد معاوية: يكتب حديثه ولا يترك.
وَقَال عَبْد الرحمن (6) بْن أَبي حاتم: سَأَلتُ أَبِي، وأبا زرعة عَنْه فقالا: لين الحديث. قال: أبي يروي عَنْ عطاء ما لم يرو
(1) العلل ومعرفة الرجال: 1 / 341.
(2) تاريخه الترجمتان 353، 354.
(3) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1494.
(4) ضعفاء العقيلي، الورقة 216، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 150.
(5) وكذلك قال عنه الدارمي (تاريخه الترجمة 788) ، وَقَال ابن الجنيد: سئل يحيى بْن مَعِين عن المثنى بن الصباح، فقال: ضعيف الحديث وهو أقوى من طلحة بن عَمْرو (سؤالاته الترجمة 150) . وَقَال إِبْرَاهِيم بْن سَعِيد الجوهري قال: سمعت يحيى بْن مَعِين قال: كان المثنى بن الصباح رجل صالح في نفسه وفي الحديث ليس بذاك وكان من أبناء فارس مات سنة تسع وأربعين ومئة (ضعفاء العقيلي، الورقة 216) . وَقَال ابن أَبي مريم: سمعت يحيى بن مَعِين يقول: مثنى بن الصباح ضعيف ليس بشيءٍ (الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 150) .
(6) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1494.