لا يفارقه، وعَمْرو بْن العاص، ومالك بْن هبيرة السكوني (د ت ق) ، ومنصور الكلبي، وأبي أيوب الأَنْصارِيّ (د) ، وأبي نضرة الغفاري (بخ سي) ، وأبي الخطاب المِصْرِي (س) ، وأبي رزين (د س) إِن كَانَ محفوظا، وأبي رهم السماعي (ق) ، وأبي عَبد الله الصنابحي (خ م) ، وأبي عَبْد الرحمن الجهني (ق) .
رَوَى عَنه: جَعْفَر بْن ربيعة (م س) ، وعَبْد اللَّه بْن هبيرة، وعبد اللَّه بْن الوليد بْن قيس التجيبي، وعَبْد الرحمن بْن شِِمَاسَةَ (م د) ، وعُبَيد الله بْن أَبي جَعْفَر، وعياش بْن عباس، وكعب بْن علقمة (د ت) ، ويزيد بْن أَبي حبيب: المِصْرِيون (ع) .
قال أَبُو سَعِيد بْن يونس: كان مفتي أهل مصر في زمانه، وكان عَبْد العزيز بْن مروان يحضره فيجلسه للفتيا.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات (1) ."
قال سَعِيد بْن كثير بْن عفير: توفي سنة تسعين (2) .
(2) جاء في حاشية النسخة من تعقبات المؤلف على صاحب"الكمال"قوله:"كان فيه سنة سبعين وهو خطأ". وأرخ وفاته في سنة تسعين: ابن سعد وَقَال: كان ثقة له فضل وعبادة (طبقاته: 7 / 511) وخليفة بن خياط (طبقاته: 293) وابن حبان (ثقاته: 5 / 439) . وَقَال عَباس الدُّورِيُّ عَن يحيى بن مَعِين: رجل صدق وقد كان عند أهل مصر مثل علقمة عند أهل الكوفة (تاريخه: 2 / 555) . وَقَال العجلي: مصري تابعي ثقة من ذي يزن. (ثقاته، الورقة 50) . وَقَال يعقوب بن سفيان: فاضل خير، زاهد عابد ثقة. (المعرفة والتاريخ: 2 / 458 - 459) ، وذَكَره يعقوب بْن سفيان في ثقات التابعين من أهل مصر (المعرفة والتاريخ: 2 / 493) . وَقَال البرقاني عن الدارقطني: ثقة (سؤالاته، الترجمة 485) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": ثقة فقيه.