عَبد اللَّهِ بْن سَعِيد الأشج، وعبد الله بْن عُمَر بْن أبان، وعَمْرو بْن حماد بْن طلحة القناد، والليث بْن هارون، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن المبارك المخرمي (عس) ، ومحمد بْن عَبْد العزيز بْن أَبي رزمة، ومحمد بْن عِمْران الأخنسي.
قال أَبُو يَعْلَى (1) الموصلي: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن حماد الوراق. قال: حَدَّثَنَا مسهر بن عَبد المَلِك بن سلع ثقة.
وقَال البُخارِيُّ (2) : فيه بعض النظر.
وَقَال أَبُو عُبَيد الآجري (3) : سئل أَبُو داود عن مسهر بْن عَبد المَلِك حدث عَنِ الأعمش؟ قال: أما الْحَسَن بْن علي الخلال فرأيته يحسن الثناء عليه، وأما أصحابنا فرأيتهم لا يحمدونه.
وَقَال النَّسَائي: ليس بالقوي.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب"الثقات (4) ."
روى له النَّسَائي فِي"خصائص علي"، وفي مسنده.
5964 - س: المسور بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف (5)
(1) الكامل لابن عدي: 3 / الورقة 162.
(2) تاريخه الصغير: 2 / 274.
(3) سؤالاته: 5 / الورقة 43.
(4) 9 / 197. وَقَال:"يخطئ ويهم". وذكره ابن عدي في"الكامل"وَقَال: ليس حديثه بالكثير (الكامل: 3 / الورقة 162) . وَقَال ابن حجر في"التقريب": لين الحديث.
(5) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1369، وسنن الدارقطني: 3 / 183، والكاشف: 3 / الترجمة 5540، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 40، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة =