وَقَال معلى بْن منصور (1) : سألت إِسْمَاعِيل ابْن علية عن حفاظ البصرة، فذكر: أَيُّوب، وابن عون، وسُلَيْمان التَّيْمِيّ، وهشاما الدستوائي، وسُلَيْمان بن المغيرة.
وَقَال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (2) : قلت ليحيى بْن مَعِين: أَيُّوب أحب إليك عن نافع، أو عُبَيد اللَّه؟ قال كلاهما، ولم يفضل (3) .
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي خيثمة (4) ، عَن يحيى بن مَعِين: أَيُّوب ثقة، وهُوَ أثبت من ابن عون، وإذا اختلف أَيُّوب وابن عون فأيوب أثبت منه.
وَقَال أَبُو حاتم (5) : سئل ابْن المديني: من أثبت أصحاب نافع؟ قال: أَيُّوب وفضله، ومالك وإتقانه، وعُبَيد اللَّه وحفظه.
وَقَال مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن البراء (6) ، عن علي ابن المديني: وليس فِي القوم، يعني هشام بْن حسان، وسلمة بْن علقمة، وعاصما الاحول، وخالدا لحذاء - مثل أَيُّوب وابن عون، وأيوب أثبت في ابن سيرين من خَالِد الحذاء.
وَقَال مُحَمَّد بْن سعد (7) : كان ثقة ثبتا فِي الْحَدِيث، جامعا كثير
(1) نفسه (1 / 1 / 255) .
(2) تاريخ الدارمي، الورقة: 5، وابن أَبي حاتم (1 / 1 / 256) .
(3) وَقَال عَبْد الرحمن بْن مهدي: قال وهيب لمالك بن أنس: لم أر أروى عن نافع من عُبَيد الله إن كان حفظ، فقال مالك: صدقت. قال وهيب: وقلت له: لم أر أثبت عن نافع من أيوب. فضحك مالك، أي كأنه يريد مالك نفسه (ابن أَبي حاتم(1 / 1 / 255 - 256) .
(4) ابن أَبي حاتم (1 / 1 / 256) .
(5) نفسه.
(6) نفسه.
(7) الطبقات: 7 / 2 / 14.