ومعبد بْن راشد (1) (عخ ل) ، ويحيى بْن يحيى النيسابوري (م) ، ويوسف بْن عدي.
قال عباس الدُّورِيُّ (2) عَنْ يحيى بْن مَعِين، وأبو عَبْد الرحمن النَّسَائي: ليس به بأس (3) ، وَقَال أبو حاتم (4) : يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب"الثقات" (5) .
روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب"أفعال العباد"ومسلم، وأبو داود فِي كتاب"المسائل"والنَّسَائي.
أَخْبَرَنَا أَبُو الْعِزِّ الشَّيْبَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ الْقَزَّازُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر الخطيب الْحَافِظ، قال: أخبرنا أَبُو الفتح هلال بْن مُحَمَّد بْن جعفر الحفار، قال: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن جَعْفَر بْن مُحَمَّد الآدمي الْمُقْرِئِ, قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يوسف ابن الطباع أَبُو بكر، قال: أملى علي موسى بْن داود، قال: حدثني معبد أَبُو عَبْد الرحمن، عن معاوية ابن عمار الدهني، قال: قُلْتُ لجعفر بن محمد: إن هاهنا أناساً
(1) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب الكمال قوله:"كان في الاصل مَعْمَر بن راشِد وهو غلط."
(2) تاريخه: 2 / 573.
(3) وَقَال ابن الجنيد: سألت يحيى عن معاوية بْن عمار الدهني، فقال: صالح، ليس بمتروك الحديث (سؤالاته، الترجمة 878) .
(4) الجرح والتعديل: 8 / الترجمة 1758.
(5) 9 / 167، وَقَال الذهبي في"الميزان"صدوق.
(4 / الترجمة 8630) وَقَال ابن حجر في"التهذيب": قال يعقوب بْن سفيان لا بأس به.
(10 / 214 - 215) وَقَال ابن حجر في"التقريب": صدوق.